У истоков кафедры теологии : Н.Л. Васечко

К 95-летию со дня рождения.

4 июля исполняется 95 лет со дня рождения протоиерея о. Николая Васечко, первого заведующего кафедрой теологии нашего вуза и одного из ее основателей. (В некоторых источниках стоит другая дата его рождения, что связано с семейной историей. В данном случае, это не столь важно, главное –вспомнить хорошего человека).

Родился Николай Леонтьевич в 1929 г. в селе Оздов Луцкого района Волынской области. Глубокую веру и грамотность привила мама, уже в дошкольном возрасте Николай читал Библию на церковнославянском языке. Поскольку в то время Луцк находился на территории Польши, в школе с первого класса преподавали Закон Божий, и учитель-священник, заметивший, что маленький мальчик знает основные молитвы, каждый день читает дома Псалтирь, взял его на послушание в алтарь и читать на клиросе. Таким образом, уже с первого класса Николай, можно сказать, жил церковной жизнью. О том, чтобы он стал священником, очень мечтала и молилась мама. Одновременно со школой мальчику приходилось выполнять тяжелые сельскохозяйственные работы: пахать, пасти скот.

А потом началась война… «В 1943 г. гестаповцы сожгли село, в том числе и родной дом. Семья Николая чудом осталась жива. Когда немцы жгли хутор, все разбежались, а мама приползла к горящему дому, пробралась в погреб и вытащила оттуда мешок с припасами, чтобы было чем кормить детей. Мальчик наравне со всеми строил землянку, где семья жила пять лет» (Васечко Ю.С. «Я – в строю». С. 6).

В 17 лет погиб отец, работавший железнодорожным обходчиком и пожертвовавший жизнью для предотвращения крушения поезда. Николай стал опорой семьи.

В 1947 г. он поступил в только что открывшуюся Волынскую духовную семинарию, располагавшуюся в Луцке, в которой все свободное время проводил в библиотеке, за склонность к философским рассуждениям получил от товарищей прозвище «Кант».С третьего курса его призвали в армию, службу он проходил в составе Гвардейского экипажа Балтийского флота (бывшего знаменитого экипажа Екатерины II) в Ленинграде. Во время службы закончил вечернюю среднюю школу. Одновременно постоянно ходил в храм: в семинарии, академии, но чаще – в Никольский собор, недалеко от казарм экипажа. «Приду в форме, Апостол прочитаю и убегаю, чтобы не заметили», – так рассказывал сам о. Николай.

После увольнения в запас в 1953 г. вернулся в Волынскую семинарию на четвертый курс. А потом в составе пятерых человек, отлично ее окончивших, его послали учиться в Московскую духовную академию. На выпускном акте ректор академии так напутствовал выпускников: «”Вы идете учить народ, но не забывайте, что вам всю жизнь придется учиться у народа”» (Васечко Ю.С.Указ. соч. С. 6). После окончания академии в 1958 г. Учебный комитет распределил Н.Л. Васечко на 5 лет служения в Калинин. Николай сначала испугался, что этот неведомый ему город находится в Сибири, но узнав, что это бывшая Тверь, о которой он хорошо знал из истории, успокоился.

На нашей Тверской земле началось священническое служение о. Николая: 14 сентября 1958 г. архиепископом Тверским и Кашинским Феодосием он был рукоположен в сан диакона, 21 сентября этого же года –в сан священника. Первым местом его служения был определен Никольский храм г. Красный Холм, «начало служения запомнилось радостным: молодой священник был в диковинку, все воспринимали Церковь как заведомо прошлое, а вера и задор “молодого попа” удивляли и привлекали многих» (Бащук В.В. Полвека у престола Божия. С. 3). Здесь же он написал и в 1960 г. защитил диссертацию «Влияние христианства на формирование и развитие древнерусского изобразительного искусства»на степень кандидата богословия.

В 1960 г. он был назначен настоятелем Успенской церкви села Завидово. Здесь родились его дети: дочь Любовь и сын Валентин. Этот период о. Николай считал самым счастливым временем своего приходского служения. А ведь это были годы «хрущевских» гонений, и вынести молодому священнику пришлось много: пытались и перевоспитать, требовали публично покаяться в религиозных заблуждениях, но о. Николай не отступил, продолжал ревностно служить и помогать людям, независимо от их политических взглядов. Многие коммунисты тайно крестили у него своих детей. «Не пересчитать, сколько их детей и внуков было тайно крещено о. Николаем, а ведь каждое такое крещение могло обернуться крупными неприятностями. С утра о. Николай уезжал в села, где не было храмов, – крестил, исповедовал, причащал, отпевал. Удивительно, что это продолжалось годами и никто не предал, не донес о незаконной религиозной деятельности священника. Удалось даже сделать капитальный ремонт в храме» (Васечко Ю.С.Указ. соч. С. 6–7). Трудность состояла в том, что в те времена было очень сложно доставать нужные материалы. «Ремонт проводили по всем правилам конспирации, все работы старательно маскировались, иконописцы пробирались в храм тайком, работали по ночам» (там же). В 1968 г. восстановительные работы были завершены и освящен главный престол храма. Так началась деятельность о. Николая и по восстановлению тверских храмов.

В 1973 г. священника перевели в собор Белая Троица Твери – единственный действующий храм в городе. Он был всегда переполнен, и не только старушками в белых платочках, но и интеллигенцией. Слово пастыря о. Николая звучало весомым и необходимым для всех. В 1974 г., несмотря на все запреты, предписывающие не выходить верующим из помещения церкви во время праздников, впервые за много лет был проведен пасхальный Крестный ход вокруг храма. В 1978 г. о. Николай Васечко стал настоятелем собора, чуть позже – секретарем епархии.

В 1980-е годы о. Николай служил настоятелем Бежецкой Спасо-Кладбищенской церкви. Здесь его застало счастливое время – тысячелетия Крещения Руси и возрождения церковной жизни в России. Если до этого приходилось лишь спасать существующие церкви от закрытия и ремонтировать их, то теперь начали открываться и реставрироваться закрытые ранее храмы. От Бежецка до Весьегонска их было открыто немало в то время. А ведь главная святыня Православия Киево-Печерская лавра в это время была еще закрыта, а как же без нее праздновать тысячелетие Крещения? О. Николай принял активное участие в подготовке открытого письма с призывом открыть лавру и в его переправке на Запад, «где вскоре оно прозвучало по всем “голосам” – лавра была открыта уже во время празднования тысячелетия Крещения Руси» (Бащук В.В. Указ. соч. С. 7).

В 1989 г. протоиерей Николай Васечко был назначен настоятелем тверской церкви по имя Казанской иконы Божией Матери, что во Власьеве. Это место его последнего служения и погребения. Эта церковь стала первой в Тверской области, возрожденной и открытой после долгих лет атеизма. Первая служба прошла 20 июля 1989 г. накануне праздника Казанской иконы Божией Матери. За коротким словом «восстановление» стоит гигантская работа многих людей, воодушевлял которых и вел за собой о. Николай. «Сегодня в Твери открыты и действуют почти все храмы, но власьевский был первым примером, первой попыткой поднять голову уставшей от государственного гнета веры. Истории, пересказанные десятками уст о том, как о. Николай входил в “большие” кабинеты. И не просил там – как-то сами давали. То на стройматериалы, то на “люстру”…“Умел расположить”… Это сейчас так говорят. Он умел что-то другое. И ему верили» (Игнатьев А. Народный пастырь. С. 20).

О. Николай был автором очень многих инициатив, часть из которых продолжает жить и сегодня: первой православной передачи на тверском радио «Спаси и сохрани», водного Крестного хода от истока Волги, проекта «Древняя Русь», предусматривающего строительство большого макета Тверского Кремля на берегу Волги около его родного Казанского храма, и других.

В 1997 г. при его непосредственном участии в Тверском государственном университете была открыта первая в России кафедра теологии, которую он и возглавлял почти 10 лет (до конца 2006 г.). Здесь была разработана специализация «Основы православной культуры в начальной школе» – совершенно новое направление в светском вузе. Открыть такую кафедру было непросто: надо было убедить Ученый Совет, набрать кадры, подготовить все необходимые документы, разработать программу и т. д. В результате большого труда учредителей кафедры все препятствия были преодолены,а специализация получила государственную аккредитацию. Кафедра была открыта на педагогическом факультете, позже она стала межвузовской. Заведующий кафедрой все годы читал основополагающий для теологов курс «Основное богословие».

Он удивительно преподавал: для него не было стандартов в обучении студентов, он практически не читал лекций, а вел с ними бесконечные «сократические» беседы, добиваясь того, чтобы они сами делали необходимые ему выводы. Такие же беседы он часто вел и с сотрудниками кафедры, да и с другими преподавателями. «Мы все вместе стремимся постичь Истину», – говорил он. Вот как вспоминает об о. Николае как теологе сотрудник кафедры с первых дней ее существования кандидат педагогических наук, доцент А.Б. Гурин: «Отец Николай на одном из первых заседаний кафедры произнес: “Чти свою веру, уважай чужую и научай этому других!”. Именно так отец Николай и определил методологию деятельности кафедры, важной частью которой отныне становилась научная работа<…>Отец Николай весьма активно занимался разработкой научно-прикладных задач, связанных с наследием св. Иоанна Дамаскина. Беседы с о. Николаем на эту тему обогащали не только, так сказать, информационно, но и открывали широту его философских воззрений, глубочайшую эрудицию и безупречную логику научных построений <…>Причем, манера отца Николая вести научную дискуссию: деликатно, ненавязчиво, с уважением мнения оппонента – так выгодно отличала его от некоторых, весьма высоких, но, к сожалению, и весьма спесивых умов, с которыми приходилось и приходится сталкиваться в этой жизни <…>Отец Николай <…>приучал сотрудников кафедры, да и студентов тоже, быть, так сказать, в постоянной научной форме, не уходить от самых острых вопросов, идти непроторенными путями. Я всегда удивлялся его таланту учиться, учиться постоянно, учиться всему самому важному и интересному. Причем, в процессе такого научения, он не стеснялся сказать, что пока не совсем разобрался в тематике возникшей научной проблемы и поэтому просит некоторое время для ее детального изучения. А уже потом, вникнув в тонкости, отец Николай авторитетно, логично и научно обоснованно высказывал свою точку зрения по обсуждаемому вопросу» (Гурин А.Б. Чти свою веру, уважай чужую и научай этому других! С. 10).

За свою многотрудную деятельность о. Николай был награжден всеми священническими наградами, орденом Владимира III степени, орденом преп. Сергия Радонежского II и III степеней, орденом св. князя Даниила Московского III степени, патриаршей грамотой.

Нашей библиотеке о. Николай подарил старинную книгу XVIIв., которая бережно хранится в отделе редких книг.

Автор этих строк тоже была ученицей о. Николая и членом его команды на кафедре, и этот человек навсегда занял огромное место в ее жизни. Большое видится на расстоянии, и еще впереди время, когда мы осознаем настоящую величину этого человека во всех смыслах: духовном, человеческом, научном. А здесь пока просто дань памяти…

Отец Николай скончался 11 сентября 2012 г. и был погребен в ограде своего Казанского храма во Власьеве. Прошло еще совсем немного времени со дня кончины, поэтому печатных материалов о его жизни пока мало. Здесь хочется отметить журнал «Наш Мастер Класс», который тоже начал выпускаться при непосредственном участии и руководстве о. Николая его ученицей Светланой Владимировной Конкиной. Два номера этого журнала (№ 4 2009 г. и № 9 2013 г.) значительную часть посвятили о. Николаю и воспоминаниям о нем.

Список литературы:

1. Бащук В.В. Полвека у престола Божия / Василий Бащук// Наш МастерКласс. – 2013. – № 9. – С. 3–5.
2. Васечко Николай Леонтьевич // Тверской биографический справочник : Кто есть кто в Твери и Тверской области. – Тверь : Лагуна, 2001. – Вып. 2. – С. 41.
3. Васечко Николай Леонтьевич (1929–2012), священник // Тверские памятные даты на 2014 год. – Тверь : ТО «Книжный клуб», 2013. – С. 77.
4. Васечко Николай Леонтьевич (отец Николай) : настоятель храма иконы Казанской Божьей Матери // Кто есть кто в Твери–98. – Тверь: Лагуна, 1998. – С. 31.
5. Васечко Ю.С. «Я – в строю» / Юлия Васечко // Наш МастерКласс. – 2009. –№ 4. –С. 6–7.
6. Глушков С.В. Подвижник / Сергей Глушков // Тверская жизнь. – 2018. – 15 марта (№ 19). – С. 19.
7. Горшкова С.Е. Казанский храм и его настоятель / Светлана Горшкова, Татьяна Ильина // Тверские ведомости. – 1999. – 5–11 нояб. (№ 89). –С. 6.
8. Гурин А.Б. Чти свою веру, уважай чужую и научай этому других!/ Анатолий Гурин // Наш МастерКласс. – 2013. – № 9. – С. 10–11.
9. Игнатьев А. Народный пастырь / Андрей Игнатьев // Тверские ведомости. – 2012. – 28 сент. – 4 окт (№ 39). – С. 20.
10. Наш МастерКласс : тверской духовно-просветительский журнал для семейного чтения. – 2009. – № 4 – 73 с.
11. Наш МастерКласс. – 2013. –№ 9.– 57 с.
12. Протоиерей Николай Леонтьевич Васечко [Электронный ресурс]// Тверская митрополия Русской Православной Церкви :[сайт]. – Режим доступа: https://tvereparhia.ru/about/clergy/nikolay-leontevich-vasechko-protoierey-11-09-2012/?ysclid=lxmy6m2bjo545522439 (дата обращения: 20. 06. 2024).
13. 30-летию возрождения приходской жизни и восстановления храма в честь Казанской иконы Божией Матери п. Власьево и 90-летнему юбилею настоятеля, протоиерея Николая Васечко посвящается... : по благословению митрополита Тверского и Кашинского Саввы : буклет. – [Тверь] : б. и., б. г. – 5 с. : цв. ил., портр.
14. Хухарев В.В. Васечко Николай Леонтьевич. 1928(1929)–2012 / В.В. Хухарев, В.В. Бащук// Тверские памятные даты на 2019 год. – Тверь : Печатница, 2018. – С. 201–202.

Телефон для справок: 89607092008
Контактное лицо (автор новости): Ильина Татьяна Анатольевна

Печать